1. 癒す者の存在
→水を癒し、それを民らが飲むことを通して
→初めから「わたしは主、あなたを癒す者」と名乗られ、存在しておられる。 性質的な意味合いに於いて、主は癒す御方であられる。

2. 癒す者の動機=愛と赦し
人々が直面することになったあらゆる病、弱さ故に。
人を愛する愛の故に癒し主であられる。→そこには愛の証拠としての"赦し"がある。
既に「十字架の贖いにより赦しが与えられている者」として人類を見ておられる。 →人がこの赦された事実を受け取るかどうか、個人の決定の責任(26節)

3. 癒す者の能力
範囲: 身体、心と魂、生活にまで及ぶ。
期間: 永遠に及ぶ。

ここで取られた方法は"一本の木"
人生のあらゆる病苦に主の木(=十字架)を当てはめる時、主の癒しが与えられる。(参照/ 黙示録21章: 癒しの完成)